Mariánské
Lázně - město
vašich snů
(informace k 8.3.2004)
Městský znak
V levém horním poli je ve zlatě madona v modrém plášti, s dítětem na pravé ruce,
oba se svatozáří nad hlavou. V pravém horním modrém poli je stříbrný kruhový
pavilón s červenou kopulí a patriarchálním křížem. Dvojitý kříž jako znamení
arcibiskupské souvisí s arcibiskupem sv. Norbertem, zakladatelem premonstrátského
řádu, kterému patřil klášter v Teplé. Kříž je jedinou vazbou na bývalou vrchnost
a zakladatele lázní - klášter Teplá. Město nepoužilo nic ze znaku kláštera,
ani hroznatovských paroží.
V širokém dolním poli stojí ve stříbře na zeleném spodku kamenná kruhová přetékající
kašna, kolem níž se obtáčí Aeskulapův had. Po obou stranách kašny stojí zelená
jedle. Obraz v levém rohu nahoře připomíná pojmenování města podle Madony -
to se stalo v roce 1808. Uctívání Panny Marie sem přišlo z kláštera Teplá. Původní
znak města má Madonu s dítětem na pravé ruce a až pozdější znaky chybně překreslily
Ježíška na levou ruku Madony. V pravém poli nahoře je pavilón Křížového pramene
- opravdový emblém Mariánských Lázní. I rekonstrukce v letech v letech 1911
- 1912 respektovala původní podobu z roku 1818. Dolní pole symbolizuje bohatství
Mariánských Lázní: minerální prameny, jejich léčivou moc, kterou představuje
Aeskulapův had, symbol medicíny, a přírodní bohatství lesů v okolí. Zvláště
tento třetí symbol je dnes mimořádně aktuální.
Na městských vlajkách používalo město ve třech pruzích barvy žluté, modré a
bílé. Pro reklamní účely vhodné ochranné značky a emblémy.
Teplice v Čechách využívaly tradičně svého starého znaku s uťatou hlavou sv.
Jana na talíři.
Starý městský karlovarský znak byl poměrně málo používán a emblémem se stal
nečekaně kamzík, jehož socha stojí na Jelením skoku.
Mariánské Lázně používaly jako ochrannou značku pavilón Křížového pramene. Na
některých zdejších budovách nalézáme znak se třemi jeleními parohy, dokládající
bývalou příslušnost k tepelskému klášteru. Tento znak převzal klášter při založení
v roce 1193 od svého zakladatele Hroznaty. Také na starých hnědých džbáncích,
v nichž se transportovala minerální voda, je vždy tento znak, neboť i stáčení
minerálních vod provozoval klášter Teplá.
Znak vznikl v souvislosti s povýšením Mariánských Lázní na město dne 29. května 1865. Jeho podobu můžeme spatřit nad vchodem na radnici. V nadokeních římsách druhého patra radnice je dokonce možno napočítat 53 městských znaků. Město bylo nesmírně hrdé na svůj statut, který si vydobylo na bývalé vrchnosti - tepelském klášteru.
Historie a současnost
Založeno: roku 1808 zahájena první lázeňská sezóna a místo nazváno
Mariánskými Lázněmi. Roku 1818 vyhlášeny veřejnými lázněmi, roku 1865 vyhlášeny
městem.
Zakladatelé: Karel Kašpar Reitenberger, Josef Jan Nehr, Václav Skalník
Správa: město řízeno Městským úřadem
Počet obyvatel: cca 15.300
Nadmořská výška: 630 m
Klima: mírné podhorské
Přírodní rarita: velké množství léčivých pramenů rozdílného složení
na malém území
Přírodní zajímavosti: nádherná příroda CHKO Slavkovský les s mnoha
turistickými, cyklistickými a lyžařskými značenými trasami
Architektonické památky: lázeňské centrum města vyhlášeno památkově
chráněnou zónou, mezi památkové objekty patří např. pravoslavný chrám sv. Vladimíra,
Anglikánský kostel, římskokatolický kostel Nanebevzetí Panny Marie, Pavilon
Křížového pramene, Kolonáda Ferdinandova pramene, společenský dům Casino, dům
Chopin ad.
Tradiční výroba: lázeňské oplatky, minerální vody Aqua Maria a Excelsior
Nejznámější kolonády a pavilóny pramenů
Pavilon
Křížového pramene (1818). Při novém jímání pramene r. 1912-13
přestavěn do původní podoby. Empírovou stavbu s kopulí a zlatým patriarchálním
křížem neslo 72 jónských sloupů. V peristylovém chrámku busta dr. J.J. Nehra.
Lázeňská kolonáda (1888-89 dle projektů arch. Miksche
a Niedzielského). Vznosná litinová konstrukce byla odlita v železárnách Blansko.
Unikátní výzdoba - dřevěný kazetový strop. Autorem nástropních fresek z r.1979
ak. malíř J. Vyleťal.
Pavilon Karolinina pramene (1869). Pojmenování podle
Karoliny Augusty, manželky císaře Františka I. Při rekonstrukci promenády 1989
postavena kopie původního pavilonu o 20 m blíže ke kolonádě.
Pavilon Lesního pramene, park pod Třebízského třídou
(1869, F.Zickler). Umístěn na okraji města, kde park přechází nenápadně v les.
Vnitřní keramická výzdoba s přírodními motivy - ak.sochař V.Eibl.
Kolonáda Ferdinandova pramene, Úšovice (1826-27).
Nejstarší dochovaná klasicistní stavba. Nechal ji zbudovat opat K.K. Reitenberger.
Nejstarší minerální pramen pojmenován po králi Ferdinandovi I., který jej dal
r.1528 prozkoumat s cílem získat kuchyňskou sůl.
Pavilon Rudolfova pramene, r.1902 byl pramen nově
jímán a postaven dnešní dřevěný pavilon. Minerální voda je odsud vedena potrubím
do Pavilonů Křížového a Karolinina pramene.
Antoníčkův pramen, moderní altán (r.1986, arch. M.Brix).
V okolních lesích lze nalézt další z pramenů např. Balbínův, Lesní, Medvědí apod. Tyto prameny lze navštívit při krásné procházce po místním lese, kde vás navedou ukazatele.
Pokud si uděláte vycházku do nejbližšího okolí, stojí za navštívení Geologický park.
Mezi nejkrásnější památky patří místní kostely:
Římskokatolický
děkanský kostel Nanebevzetí Panny Marie - na Goethově náměstí.
Postaven v letech 1844-1848 z popudu tepelského opata Mariana J. Heinla v duchu
ideje rezignovavšího opata K. K. P. Reitenbergera v historizujícím novobyzantském
slohu. Plán baziliky oktogonálního půdorysu, vztyčené v místech zděné kaple
Narození Panny Marie z r. 1820, vypracoval arch. Johann Gottfried Gutensohn
z bavorského Mnichova. Stavbu realizoval tepelský klášterní architekt Anton
Thurner z Přimdy za pomoci pražského stavitele a sochaře Josepha Krannera. Vnitřní
vyzdobu provedli štukatéři Bader z bav. Mnichova a Pellegrini z Prahy, arch.
Bergmann z Prahy, malíři Carl von Hampel z Vídně, Kratzmann z Prahy, Strauss
a Hochenögg z bav. Mnichova. Sochařská výzdoba je dílem pražského sochaře Jos.
Maxe, jeho dílny a jeho žáka Josefa Parise. Uvnitř kostela dále oltáře sv. Jana,
sv. Norberta, Nejsv. srdce Páně a Sv. Kříže, křížová cesta z r. 1886 od pražského
malíře Mathausera, socha bl. Hroznaty atd. Původní zvony z let 1835 a 1847 od
W. Sedlmayera z Plané a J. di Valle z Chebu byly částečně zrekvírovány za 1.
a 2. svět. války. Kostel v r. 1848 vysvětil opat Heinl a r. 1850 konsekroval
kardinál arcibiskup B. ze Schwarzenberka.
Evangelický
kostel Corporis Christi - na Mírovém náměstí č.p. 9.
Postaven pro evangelické lázeňské hosty v letech 1853-1857 z veř. sbírky německých
evangelíků pod patronací a za přispění pruského krále Bedřicha Viléma IV., jenž
byl 24. 6. 1857 přítomen slavnostnímu vysvěcení. Kostel byl vystavěn d1e projektu
berlínského architekta a dvorního stav. rady G. Ch. Cantiana (1796-1866), jehož
pamětní deska a monogram se nacházejí v předsíni. Plochostropé střídmé lodi
dominuje obraz Krista v nadživotní velikosti. Z r. 1907 pocházejí okenní vitráže,
darované císařem Vilémem II., nepůvodní je též sanktusník na hřebeni střechy.
R. 1999 byl kostel renovován.
Anglikánský
kostel "Christ Curch" - v Ruské ulici č. p. 98.
Byl postaven v letech 1878 - 1879 ve stylu anglických venkovskych kostelíků
na paměť zde v č. p. 15 (Paříž) v r. 1867 zemřelého láz. hosta Johna Scotta
of Rodono nákladem jeho vdovy Anny . Projekt zpracoval arch. William Burges
( 1827-81 ) z Londýna a realizoval zdejší stavitel Friedrich Zickler (+1899).
Provoz kostela byl zajišťován z kapitálu, jenž vdova Anna se svými sourozenci
r. 1877 poskytla pro tento účel magistrátu. Bohoslužby zde v 1. 1897-1909 navštěvova.l
britský korunní priric Edward (Edward VII.), jehož v interiéru připomíná pam.
deska z r. 1911, restaurovaná v r. 1994. Kostel, od 2. svět. války nefunkční
a zchátralý, byl v r. 1994 adaptován jako výstavní a koncertní síň Městského
muzea.
Pravoslavný
kostel sv. Vladimíra - v Ruské ulici č. 347.
V letech 1900 - 1902 nahradil pravoslavnou modlitebnu, fungující od r. 1878
v budově radnice. Po opakované finanční sbírce, iniciované zdejšími lékaři a
pravoslavným knězem Nikolajem N. Pisarevským mezi srbskou a ruskou lázeňskou
klientelou, vypracoval plány stavby petrohradský architekt prof. Nikolaj V.
Sultanov (1850 - 1908). Stavbu realisoval známý františkolázeňský stavitel Gustav
Wiedermann, autor pravoslavných kostelů ve Františkových Lázních (1889) a Karlových
Varech (1893 - 1898). Půdorys vychází z řeckého kříže, jehož kvadratický střed
převyšuje postranní apsidy. Interiéru dominuje bohatý majolikový ikonostas,
vyrobený původně v Kuzněcovu u Tveru pro Světovou výstavu v paříži r. 1900.
Za 1. svět. války byla zrekvírována zvonkohra, za 2. svět. války sloužil kostel
jako sklad, Obnoven byl ve 2. pol. 20. století.
Lázeňské hotely, sanatoria a balneoprovozy
Provozovatelem lázeňských hotelů, sanatorií a balneoprovozů je společnost Léčebné lázně Mariánské Lázně, a.s., více informací naleznete na stránkách této společnosti www.marienbad.cz.
Mimo hotelů a sanatorií
na stránkách uvedených, lze sehnat ubytování přímo v Mriánských lázních v soukromých
penzionech, nebo v nejbližším okolí Mariánských lázní.
Pokud se rozhodnete toto kouzelné místo navštívit, musím upozornit na omezený
provoz středem Mariánských lázní. Ulice kolem hlavních hotelů a kolonády jsou
často pouze na povolení Policie ČR nebo Městského úřadu. Mnoho ulic je průjezdných
pouze v jednom směru.
Pokud hotel nemá vlastní parkovací plochy, lze využít velká veřejná parkoviště.Zde
lze parkovat po domluvě s hlídačem celou dobu pobytu za paušální poplatek s
možností odjetí a znovuzaparkování s pomocí parkovací karty.
Návštěvu mohu doporučit nejen lidem k léčení, ale je zde krásné prostředí i pro odpočinek. V hlavní sezóně zde nejčastěji potkáte turisty a pacienty z německy mluvících zemí.